人と文化

新たに円空仏発見・・？！！

Fri, 29 Sep 2006 21:23:47 +0900

[quote] 狛犬は、どこで見つかったんですか。[/quote] はじめまして、horachusei さんmms-tです。この面白い顔をした狛犬は、大切に高賀神社本殿の奥に納めてあったそうです。(神主さんからの話)以前は、年に1回のお祭りの日に、高賀の神主さんのみが本殿の中に入れて、お供えや祝詞をあげていたため、ほとんど気付かれずにあったようです。洞戸には、他にまだまだ多くの貴重な文化財があります。今度高賀へ行く時があったら、是非見てきてください。

アブラゼミはどこへ

Sat, 16 Sep 2006 06:45:03 +0900

今年の梅雨は雨が多く日照不足でした。梅雨が明けたら冷夏かと思えば猛暑でいまだに、暑い　変な夏でしたね。ところで洞戸の皆さんは今年の夏にアブラゼミ見ましたか？　なんかほとんど見なかった様な気がするのは私だけ。鮎も毎年友釣りでは釣れないし場所によっては網の解禁の日でもまったく鮎が捕れなかった、話も聞いています。そのうちに洞戸でも鮎など川魚が絶滅するのではないかと非常に心配ですね。何かいい案はないでしょうかね。

高賀信仰の文献整備

Mon, 13 Mar 2006 20:06:43 +0900

[quote] [url=http://www.keirin.go.jp/assist/koueki/plan_result/h15/result/15-11-055.pdf]日本自転車振興会競輪補助事業[/url] 「中近世の地方山岳信仰に関する調査研究報告書」 [/quote] watnabeさんが教えてくれた資料は、当時の洞戸村教育委員会が奈良の元興寺の調査団と共同で高賀を調査したものですね。その貴重な本を手元に置いているので、今回の文献の整理で活用したいと思ってます。　他にも、活用できそうな資料情報があったらまた知らせてください!! よろしくお願いします。

洞戸の伝説

Fri, 10 Feb 2006 17:33:38 +0900

「河童伝説」はあくまでも伝説なので・・・ｍontasさんが言うように、昔、洞戸はあらゆる物資の集積場所で、洞戸、板取、乾、柿野、牧谷を経済圏とした一大市場だったのです。その物資の往来経路の一つが「河童伝説」がある柳島街道（やなじまかいどう）なのです。その他には、上菅谷の九頭師（崩）坂経由の岐阜街道、牧谷経由の上有地街道があり、板取からの物資のほとんどは、板取川を使った「筏」で物を運んだのですよ。物資を荷車や筏で運んだ時代、明治の頃までは洞戸の街筋は随分にぎわいを見せていたと思います。『河童』が出るという噂が出るくらい、大松の街道筋には賊や、追い剥ぎ等が出没して、往来の馬車引きを恐れさせたのでしょう。「大松の河童伝説」は、洞戸が大いに栄えた時代の証しともいえる逸話なのです。 :-D [url=http://www.horado.com/uploads/photos/262.jpg][img align=right]http://www.horado.com/uploads/thumbs/262.jpg[/img][/url]

高賀その名の由来

Thu, 09 Feb 2006 12:36:08 +0900

高賀神社の「高賀宮記録」には、「高賀山」の命名の記述があります。そのカ所の抜粋です。『・・・皆々御悦びましまして社を御草創あらされ此山は秀でて高し皆々が悦びて建立の神社故に山を高賀山と御号給うなり。・・・・』とあります。「高」は単にどこよりも高い山を示し、「賀」は祝賀、祝うというという意味です。高賀神社の魔物退治で出てくる最初の部分、「・・夜な夜な謎の光が都を飛び交う・・・」謎の光る物体を藤原の家臣団が高賀の地に２１の神を鎮座させて１７日間の退魔祈祷をした結果、その謎の光を鎮めることができた。そのことに対して、村人が大いに喜び祝って神社を建立した。そこから「高賀山」という名がつけられたとされています。「こうか」か「こうが」なのか発音については定かではありませんが、「高賀」の地名の由来が古文書ではっきりと記されていることは、あまり知られていないようです。

円空仏

Sat, 04 Feb 2006 12:19:52 +0900

パワー凄い!!と言われる「歓喜天」のご利益なんですが、まずは、何かを断つ祈願、たとえば「タバコ」や「賭け事」を辞めたい、そういった願いには功験があるそうです。　あとは、難病や怪我の治癒、夫婦和合、子授けなど霊験が強く、子孫七代まで福を一代で得ることができるほどなのだそうです。こんなすばらしい円空仏をガラスケースに陳列してあっていいものなんでしょうか・・・ちょっと考えさせれました。 nonさんも、何かパワーを感じました?? 何か迷い事、困ったことがあったら一度、この像の前で手をあわせるてみるといい事がありそうですね。 :-D

高賀神社の「絵馬」

Sun, 01 Jan 2006 16:18:25 +0900

平成１８年初のカキコです！今日、高校受験の娘を連れて家族で高賀神社へ初詣に出かけました。目的はもちろん娘の合格祈願の「絵馬」を奉納するため。図柄が円空の狛犬一色しかなく、ちょっと寂しい思いをしましたが、娘は、思いを込めて絵馬に志望校合格のお願いを書いてました。　奉納してある絵馬を見てみるとやっぱり「合格祈願」の絵馬が一番多かったような気がします。今年は、近年にない大雪に見舞われたにも関わらず、多くの参拝者で高賀の郷はにぎわっていました。 :lol: 初詣がまだ済んでいない人は是非、高賀神社へ出かけてみては！！　　美味しい「甘酒」も待ってますよ :-D

収蔵庫の中はなあに？

Fri, 30 Dec 2005 21:58:48 +0900

[url=http://www.horado.com/uploads/photos/239.jpg][img]http://www.horado.com/uploads/thumbs/239.jpg[/img][/url] 　高賀神社所蔵の仏像で一番大きく威圧感のある仏像それが「胎蔵界大日如来座像」です。この仏像は平安末期のもので、一説には行基作と伝えられています。　　高さ１４７センチのヒノキの木作り。　　この地方にこれだけの大きい仏像があったという事は、それだけ信仰の厚さを物語っています。　今は、高賀神社本殿横の収蔵庫に安置してありますが、明治以前は、大日堂が神社境内にありその本尊として祀られていました。　　虚空蔵菩薩を本尊として祀る以前の主役がこの大日如来なんです。ちなみに大日如来の垂迹神は天照皇大神なんですよ。　あと一日で新年を迎えます。初詣に高賀神社へ訪れる方も多いと思いますが、神社参拝の後は収蔵庫を覗いて、1000年も前から信仰を集めていた大日如来坐像の参拝もお勧めします。 :-D

高賀修験道

Fri, 25 Nov 2005 21:58:06 +0900

中世の高賀神社は、「西高賀山蓮華峯寺」と称して多くの修験者が修行を目的として高賀を訪れていたんです。　高賀宮録によると、この時期には四十八ケ寺のお堂や宿坊があったと伝えられています。　高賀神社へ来る途中の蓮華峰寺も実は、その一つであって、唯一現存している貴重な観音堂なんですね。　地元の修験者は、「加持祈祷」で地域の人たちの病気を治したり、雨乞いをして五穀豊穣を神仏に祈ったんです。。・・・　時代は下って円空さんもこの高賀神社で雨乞いをしているんですよ！！　　それも高賀神社の「奥の院」である峰稚児神社で！　[url=http://www.horado.com/uploads/photos/218.jpg][img align=left]http://www.horado.com/uploads/thumbs/218.jpg[/img][/url] 　　これは、高賀山頂付近にある峰稚児神社。岩の上に祠がおいてあるだけなんですが、風で吹き飛ばされたことはないんです！！不思議ですね。　　 :lol:

高賀の神々

Sat, 22 Oct 2005 19:48:56 +0900

[quote] ちなみに武藤姓は山形県の羽黒修験道に関係が深い名字だそうです。[/quote] 武藤姓は羽黒山の修験道関係ですか！　これは初めての情報です。市場地区の武藤姓は「武家の出だ！！」とはよく聞いたことありますよ。ちなみにomutoさんちの家紋は何ですか？　「剣カタバミ」かな？？ [url=http://www.horado.com/uploads/photos/177.jpg][img align=left]http://www.horado.com/uploads/thumbs/177.jpg[/img][/url] この図は、江戸時代の高賀神社を描いたもので、大変貴重な絵図なんです。　　この社を建てる前に、どんな民族がここを支配していたかを想像するとなかなか面白いですね。高賀の神々（２３神）が鎮座しなければならなかった理由。　　日本史の常識から考えると、先住民族を征服した勢力は必ずといっていいほど、先住民の神、あるいは長（オサ）の祟りを恐れて手厚く祭り上げるのが常なんですが、高賀にはそれが今のところ見当たりません。　　高賀神社以外にこの地に何かをお祭りした古社はないもんですかねぇ・・・情報あったら教えてください。　　 :-)

高賀の懸仏

Mon, 17 Oct 2005 20:58:22 +0900

[quote] 小学校の時に画用紙を細工して大阪城を造っていたよね。あの大阪城もすごかったけれど、あれを見せられて驚いて以来の驚きです。[/quote] ｏｍｕｔｏさんよく覚えてみえますね！　確かそんなこともありました。でもネ、あれは「大阪城」じゃなくって「姫路城」のつもりだったんですよ。　 [quote]ところで、高賀神社にはたくさんの神様が祀られているって書いてましたよね。それは昔からのことだったんですか？それとも明治末から流行した神社統合の中で結果的にそうなったことなんですか？教えてください。[/quote] ここは「高賀の懸仏」のスレットなんで、「高賀の神々」というスレットでお答えしてみますので、そちらを見てみてください。 :lol:

高賀の蓮華峯寺

Fri, 14 Oct 2005 12:43:02 +0900

[quote] 今日、蓮華峯寺に行ってきました。またもや、ちょっと不気味な感じが・・・(*ﾉω<*)[/quote] ここは、紅葉の季節には、なかなか風情があっていいところに変わりますよ。　　道を夾んですぐ前には四阿があって、その下は高賀渓谷、よく写真で見る景色がすぐ眼下に広がってきます。これからの季節は是非足を運んでほしいところです。。 [quote] 場所も、「あれ？こんな所に・・」って感じでした。[/quote] 入り口には最近、蓮花峯寺の大きな看板が立ってますが、石柱の標柱がいいですね。　あと、高賀地区の人に提案ですが、この蓮花峯寺に合ったお洒落な街路燈をいくつかこの付近に設置して、夜、車で通っても存在感がある場所にしてはどうでしょう。　　　 8-)

名僧隠山和尚

Wed, 12 Oct 2005 20:05:05 +0900

[url=http://www.horado.com/uploads/photos/162.jpg][img align=right]http://www.horado.com/uploads/thumbs/162.jpg[/img][/url] この写真が梅泉寺最後の写真だと思います。（平成７年冬）　右の本堂が傾いて崩れかけています。　　今、この規模の寺を復興すると何億かかるかなぁ。　　この年の夏ごろ、崩壊すると危険だというので、取り壊されてしまいました。　でも、隠山が復興した岐阜の瑞龍寺では、隠山ゆかりの寺が無くなるのを聞いて、寺の一部（扉や、床材）を檀家さんからもらい受け、瑞龍寺本堂の玄関の踏み板に使っています。 :-(　　　　　禅宗、中でも臨済宗にとっての中興の祖とあがめられる白隠の禅を受け継いで、多くの寺の復興に尽力した隠山。　　現在の臨済宗のほとんどの寺がその白隠、隠山の法系を継いで今に至っていることを思うと、この二人の名僧はいずれも「洞戸」で修行し（白隠は菅谷の保福寺を二度訪れ南禅和尚を師としている）、最後は京都の本山まで上りつめた。。。。。　これもスゴイ事ですよネ :-D

洞戸その名の由来を探る

Tue, 11 Oct 2005 15:16:44 +0900

と、ここまでが旧投稿です。 rouyoshiさん、奥深い貴重なご意見ありがとうございました。そうなんですねぇ。洞を語らずして洞戸が洞戸である必然性はない。いったい、なぜ、いつ、誰が、洞戸と名づけたのでしょう？読者が思わずうなずく諸説の投稿をお待ちしています。

円空さんの錫杖

Sun, 25 Sep 2005 19:51:03 +0900

お二人の会話は最後には必ず「商品化への道」ですね :-D