Re: 高賀神社の「絵馬」
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高賀は神社なのになぜ「虚空蔵菩薩」って言う仏様が本尊なの？？って疑問に思う人もお答えします。
平安中期に、「本地垂迹説」という考えが一般的にひろまりそれが、明治の神仏分離（廃仏毀釈）令が出されるまで、連綿と続くんです。
「本地垂迹説」とは： 仏（本来の姿）が民衆を救うために神（仮の姿）として現れていることをいい、日本の神は、神であり、仏であるという考え。「権化」の考えも、まさにここから生まれたものなんです。
高賀神社のように、神社とは言うものの、ご神体に、神だけでなく、仏、（虚空蔵菩薩）を本尊としているのは、そのためなんですよ。
平安中期に、「本地垂迹説」という考えが一般的にひろまりそれが、明治の神仏分離（廃仏毀釈）令が出されるまで、連綿と続くんです。
「本地垂迹説」とは： 仏（本来の姿）が民衆を救うために神（仮の姿）として現れていることをいい、日本の神は、神であり、仏であるという考え。「権化」の考えも、まさにここから生まれたものなんです。
高賀神社のように、神社とは言うものの、ご神体に、神だけでなく、仏、（虚空蔵菩薩）を本尊としているのは、そのためなんですよ。
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高賀神社の「絵馬」
(mms-t, 2005-9-25 18:27)
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Re: 高賀神社の「絵馬」
(montas, 2005-9-25 19:32)
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Re: 高賀神社の「絵馬」
(mms-t, 2005-9-25 21:14)
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(takepon, 2005-9-25 22:17)
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(mms-t, 2005-9-26 19:59)
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(mms-t, 2005-10-2 18:06)
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(non, 2005-10-4 0:40)
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(mms-t, 2005-10-4 17:36)
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(mms-t, 2005-10-6 20:42)
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(non, 2005-10-6 22:26)
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(mms-t, 2005-10-7 19:56)
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(takepon, 2005-10-8 22:56)
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(mms-t, 2005-10-11 22:00)
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(mms-t, 2005-10-19 17:50)
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(montas, 2005-11-2 17:13)
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(mms-t, 2005-11-4 23:44)
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(mms-t, 2005-11-16 22:15)
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(non, 2005-11-16 22:33)
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(montas, 2005-11-17 8:02)
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(montas, 2005-11-30 9:42)
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(mms-t, 2005-11-30 17:47)
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(non, 2005-12-1 2:31)
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(mms-t, 2005-12-21 16:56)
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(non, 2005-12-24 23:20)
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(mms-t, 2005-12-26 22:10)
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(non, 2005-12-27 18:12)
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(montas, 2005-12-27 22:26)
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Re: 高賀神社の「絵馬」
(mms-t, 2006-1-1 16:18)
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